Primerose, bien que toujours amoureuse, se sent un peu trop pacifiée déjà par la règle et l'habitude monastiques; elle se sent dépaysée dans une conversation d'amour.
Doublement dépaysée dans le temps et dans l'espace, la pièce y est enchâssée dans une fable autobiographique qui la réinterprète à la lumière des thèses freudiennes sur le « complexe d'Œdipe ».
